歌曲的起源,是世界上民族音乐学家、人类学家极感兴趣的课题,曾经有过多种学说,有劳动说、情动说、本性说、神说、说、鸣响说等。
歌曲,即民间歌谣.属于民间文学中的一种形式,能够歌唱或吟诵,多为韵文。歌曲是中国音乐体裁的一种,是人民群众在生活实践中经过广泛的口头传唱而产生和发展起来的歌曲艺术。歌曲是人类历史上产生最早的语言艺术之一,是劳动人民集体的口头诗歌创作。中国民族音乐界一般认为歌曲起源于人类的劳动与生活。远古时代,当人类处于原始的渔猎时期,在和大自然搏斗和集体劳动中,发出的呐喊声;劳动之余,愉快地回忆.模仿劳动情景,手舞足蹈地敲击石块、木棒,发出的欢呼声、讴歌声,逐渐形成早期的歌曲大全。鲁迅先生说:
“我们的祖先原始人,原是连话也不会说的,为了共同劳作,必须发表意见.才渐渐地练出复杂的声音来。假如那时大家拾木头.都觉得吃力了。却想不到发表,其中有一个叫道‘杭育杭育’,那么这就是创作……他当然就是作家,也是文学家,是‘杭育杭育派’。这些‘杭育杭
育’派,也是最早的歌曲作曲家。”《淮南子》中道:“今夫举大木者,则呼‘邪许’,后亦应之,此举重劝力之歌也。”这是古代抬木劳动中的劳动号子。(吕氏春秋·古乐》道:“昔葛天氏之乐,三人中尾.投足以歌八闽”,这是远古时期祈求五谷丰登,鸟兽繁殖的原始歌舞。《文心雕龙·章句》中记载了古老的《弹歌》:“断竹、续竹、飞上、逐肉”.是先民捕猎生活的写照。(吕氏春秋·音处》记载了涂山氏之女派侍女于涂山之阳等候夏禹归来。女歌日:“侯人兮椅!”被视为“始作南音”,这是先民情感的抒发。
在人类生产力不断进化,生产关系不断发展的历史进程中,歌曲伴随历史的步伐,反映各个时期的社会政治、生产劳动、人民的生活风貌和思想感情.歌曲这种艺术形式也随之日渐发展完善。我们的祖先,在生产劳动中,创造了音乐,唱出了最早的民间歌曲大全—劳动号子。原始的歌曲大全,间人们的生存斗争密切相关,或表达征服自然的愿望,或再现猎获野兽的欢快,或祈祷万物神灵的保佑,它成了人们生活的重要组成部分。随着人类历史的发展、阶级的分化和社会制度的更新,歌曲涉及的层面越来越广,其社会作用也显得愈来愈重要了。在目前所收集到的传统歌曲中.有不少曲目可以找到较久远的历史。如:《月儿弯弯照九州》,其歌词最初传唱于南宋建炎年间,至今仍有二三种曲调在民间传唱;明代冯梦龙所收集的吴地山歌,其中有不少歌词现仍在江浙农村流传;明末清初所流行的俗曲,如:《银绞丝》、《剪靛花》、《鲜花调》等,至今仍在各地广泛流传,变体甚多;清李调元在《粤风》中所记的一些歌词,在南方的汉、壮、瑶、苗等民族的歌曲中还可听到。此外,在琴歌、昆剧音乐以及其他戏曲、曲艺音乐中还保存着大量明清以来的音乐材料,对于研究歌曲的历史发展有重要惫义。
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